“Waltz with Bashir” (2008) เป็นภาพยนตร์สารคดีที่นำเสนอเรื่องราวที่เป็นเหตุการณ์จริงในช่วงสงครามลีบานออกให้กับผู้ชมผ่านทางการ์ตูนแอนิเมชันสไตล์เดียวกับการ์ตูนการ์ตูนเคยได้รับความนิยมในยุคสมัย นวนิยายอันทรงคุณค่าและอิริยาบถ โดยผู้กำกับและผู้เขียนบทอาริ เฟอฟ์แมน (Ari Folman) ได้นำเสนอการใช้ศิลปะอันเป็นเอกลักษณ์ในการสร้างความหลงใหลและความหวานหวาดเยือกในเรื่องราวที่กล่าวถึงความเป็นมนุษย์และประสบการณ์ที่ก่อให้เกิดเจตนาของมนุษย์
เรื่องราวของ “Waltz with Bashir” เป็นการเล่าเรื่องราวของเจตนาและอีกมุมหนึ่งของสงครามลีบานในสามสิบปีที่ผ่านมา ผ่านประสบการณ์ของผู้กำกับเอง ที่ในวันหนึ่งเขาได้รับการพูดคุยกับเพื่อนเก่าที่เรียกให้เขาย้อนกลับไปสู่เหตุการณ์ในสงครามนั้น แต่เขาไม่รู้สึกได้เลยว่ามีสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นเมื่อหลายปีก่อนนั้นเขาเลือกที่จะลืมไป เมื่อเขาเริ่มไล่ถึงและพยายามตามหาเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์เขาได้เรียนรู้ถึงความเป็นจริงและความรู้สึกของตัวเองในยุคสงครามนั้น
อิสราเอลได้ตัดสินใจอย่างกึ่งสำนึกหรือไม่ที่จะลืมเกี่ยวกับการสังหารหมู่ที่ Sabra และ Chatila ในสงครามเลบานอนปี 1982 ซึ่งกองกำลังอิสราเอลอนุญาตให้กองทหารคริสเตียน Phalangist เข้าไปในค่ายผู้ลี้ภัยชาวปาเลสไตน์เพื่อเข่นฆ่าพลเรือน? สารคดีแอนิเมชั่นที่ไม่ธรรมดานี้โดย Ari Folman ผู้สร้างภาพยนตร์ชาวอิสราเอล – ประเภทของเอกสารอัตชีวประวัติที่สมมติขึ้น – ชี้ให้เห็นว่าชาวอิสราเอลได้หลงลืมความจำเสื่อมครั้งใหญ่ แต่ภาพยนตร์ของเขาทำให้ความทรงจำสะดุดลง และโฟลแมนอาจสร้าง Apocalypse Now ในยุคของเขาเอง
เช่นเดียวกับหนังเรื่องนั้น มันเปิดรับการคัดค้านว่าความเจ็บปวดของผู้ถูกกดขี่อยู่เหนือความเจ็บปวด แต่นี่คือภาพยนตร์ที่น่าสนใจและน่าตื่นเต้นซึ่ง Folman นำเสนอ ‘Nam flashback: ความทรงจำเกี่ยวกับวิธีการป้องกันของอิสราเอล กองกำลังซึ่งเขาเป็นส่วนหนึ่ง มีอำนาจควบคุมการสังหารหมู่ได้อย่างมีประสิทธิภาพ
ในช่วงครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา ความสยดสยองของการสังหารหมู่ได้ซึมซับและอัดอั้นอยู่ในจิตใจของชาวอิสราเอล Folman เสนอแนะ แต่เป็นเพียงบางส่วนเท่านั้น แนวคิดเกี่ยวกับความผิดบางส่วนหรือโดยอ้อมของอิสราเอล ซึ่งตั้งขึ้นโดยคณะกรรมาธิการ Kahan ของรัฐบาลเอง และด้วยเหตุนี้จึงเป็นความผิดที่อิสราเอลสามารถยอมรับได้โดยไม่ยอมรับความผิดโดยตรง ทำให้เรื่องนี้กลายเป็นประเด็นที่เจ็บปวดและทรงพลังเป็นพิเศษ มันเป็นคำตำหนิติเตียนที่ล่องลอยอยู่ใต้พื้นผิวของความทรงจำและมีแนวโน้มที่จะทำลายที่กำบังได้ทุกเมื่อ
เหตุการณ์ที่สดใสและน่าสยดสยองที่นำไปสู่การสังหารหมู่ถูกแทรกแซงโดยกระบวนการ “สร้างใหม่” ของภาพยนตร์กึ่งนิยาย ซึ่งอยู่ระหว่างประวัติศาสตร์ปากเปล่าและจิตวิเคราะห์ ภาพยนตร์เรื่องนี้ใช้เทคนิคแอนิเมชั่นโรโตสโคปแบบไฮเปอร์เรียล คล้ายกับเทคนิคที่สร้างชื่อเสียงโดยบ็อบ ซาบิสตันและริชาร์ด ลิงค์เลเตอร์ ฟุตเทจไลฟ์แอ็กชันในวิดีโอเทปได้รับการแปลงแบบดิจิทัลเป็นภาพฝันที่แปลกประหลาด ซึ่งความจริงถูกคลี่คลายเป็นบางสิ่งระหว่างสองและสามมิติ ระนาบและพื้นผิวขยับและสั่นด้วยสีสันที่เข้มข้นขึ้น คมชัดขึ้น สว่างขึ้นกว่าเดิม ดูเหมือนเป็นภาพหลอนที่ยาวนาน และสมบูรณ์แบบสำหรับบาดแผลในความทรงจำที่ฟื้นคืนมาของโฟลแมน
ผู้อำนวยการซึ่งอยู่ในวัยกลางคนมีผมหงอก มีผู้ชายที่เขารับราชการทหารมาเยี่ยม ชายคนนี้เอาแต่ดื่มเบียร์บ่นว่าเขาถูกรบกวนด้วยความฝันซ้ำๆ เกี่ยวกับการถูกไล่ล่าโดยสุนัขดุร้าย 26 ตัว และอธิบายว่าความฝันนั้นเกี่ยวข้องกับสงครามเลบานอนในปี 1982 อย่างไร ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เขาแทบจะไม่เคยคิดทบทวนมาก่อนในตอนนี้ แต่ ซึ่งกลับมาระบาดอย่างลึกลับ โฟลแมนตระหนักถึงบางสิ่งที่เพื่อนของเขาแทบไม่อยากเชื่อ: เขาจำไม่ได้ว่าเขาอยู่ใกล้ค่ายไหนหรือไม่ และจำอะไรที่ชัดเจนเกี่ยวกับสงครามไม่ได้เลย ดูเหมือนว่าเขาจะไม่ได้ทรมานจากความจำเสื่อม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง และไม่มีหลุมฝังศพที่ชัดเจนในความทรงจำของเขา มันเป็นเพียงฝอย ดังนั้นเขาจึงออกเดินทางเพื่อตามหาสหายเก่าของเขา เขาขอให้พวกเขาจำ และหวังว่าความทรงจำเหล่านี้จะทำให้เขากลับมามีชีวิตอีกครั้ง
ความทรงจำที่แท้จริงเพียงอย่างเดียวของเขาคือไม่มีความทรงจำเลย มันเป็นความฝัน ภวังค์ที่เขาและเพื่อนทหารวัยรุ่นโผล่ขึ้นมาจากทะเลและลุยไปที่ชายหาดที่เบรุต เหมือนกับการล้อเลียนการยกพลขึ้นบกแบบสโลว์โมชั่น หรือเหมือนกับความก้าวหน้าทางวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตสะเทินน้ำสะเทินบก ผู้ให้สัมภาษณ์ของเขาเล่าเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับเลือดและความหวาดกลัวที่เกิดขึ้นจริงอย่างดุเดือด – เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยของศัตรูและของพวกเขาเอง – เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่ทำให้ความฝันของเขาเป็นจริง คนหนึ่งจำได้ว่าอยู่ในการขนส่งทหารเรือ ซึ่งเขาเพ้อฝันเกี่ยวกับผู้หญิงเปลือยร่างยักษ์ที่พาเขาไปในขณะที่คนอื่นๆ ถูกฆ่าตาย อีกคนหนึ่งเล่าถึงเด็กหนุ่มชาวปาเลสไตน์ที่โจมตีหน่วยของเขาด้วยเครื่องยิงจรวดในสวนผลไม้ ซึ่งเป็นฉากที่สวยงามแปลกประหลาดและเกือบจะเป็นเรื่องบ้านนอก อีกคนหนึ่งเกือบถูกฆ่าตายในการซุ่มโจมตี และหลบหนีด้วยการว่ายน้ำออกทะเลในคืนเดือนหงาย อ้อมแหลม และกลับมาสมทบกับหน่วยของเขาอย่างน่าอัศจรรย์ เรื่องนี้เกิดขึ้นจริงมากแค่ไหน?
โฟลแมนแอบสืบเรื่องของซาบราและชาทิลาทีละเล็กละน้อย เขาอยู่ที่นั่น? ตรงนั้น? ห่างออกไปหนึ่งร้อยหลา? ห่างออกไปสามร้อยหลา? หรือไม่มีที่ไหนใกล้? ความสับสนของเขาเป็นพยานถึงหมอกแห่งสงคราม หรือบางทีความจริงที่ว่าหมอกนี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อไม่ให้เผชิญหน้ากับความผิดในสงคราม หรือบางทีอาจแสดงให้เห็นความห่างเหินของบุคคลจากเหตุการณ์ข่าว ความรู้สึกสับสนและไร้มุมมองของเขาว่าสิ่งที่เขาเห็นในทีวีไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเขา: ประวัติศาสตร์กำลังเกิดขึ้นที่ไหนสักแห่งเหนือหัวหรือข้างหลังเขา
ในที่สุด ภาพยนตร์เรื่องนี้ทำให้เขาอยู่ในที่เกิดเหตุ และมีการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนจากแอนิเมชันเป็นฟุตเทจข่าวทีวี ฉันไม่แน่ใจว่าจะทำอย่างไรกับการเปลี่ยนแปลงนี้ และมีความรู้สึกไม่สบายใจว่าเป็นข้อผิดพลาดทางสุนทรียศาสตร์ และยอมรับโดยปริยายว่าเทคนิคแอนิเมชั่นที่ใช้จนถึงช่วงเวลานั้นขาดความจริงจัง: เมื่อโศกนาฏกรรมถูกเจาะโดยตรง พวกเขาจะต้อง ถูกทอดทิ้ง อาจสูญเสียเส้นประสาทเล็กน้อย ช่างเถอะ. นี่ยังคงเป็นภาพยนตร์ที่ไม่ธรรมดา – การก่อกวนของทหารในอดีตที่ทั้งเราและโฟลแมนถูกฝังอยู่เหมือนนักข่าวที่ชอกช้ำ
อิสราเอลได้ตัดสินใจอย่างกึ่งสำนึกหรือไม่ที่จะลืมเกี่ยวกับการสังหารหมู่ที่ Sabra และ Chatila ในสงครามเลบานอนปี 1982 ซึ่งกองกำลังอิสราเอลอนุญาตให้กองทหารคริสเตียน Phalangist เข้าไปในค่ายผู้ลี้ภัยชาวปาเลสไตน์เพื่อเข่นฆ่าพลเรือน? สารคดีแอนิเมชั่นที่ไม่ธรรมดานี้โดย Ari Folman ผู้สร้างภาพยนตร์ชาวอิสราเอล – ประเภทของเอกสารอัตชีวประวัติที่สมมติขึ้น – ชี้ให้เห็นว่าชาวอิสราเอลได้หลงลืมความจำเสื่อมครั้งใหญ่ แต่ภาพยนตร์ของเขาทำให้ความทรงจำสะดุดลง และโฟลแมนอาจสร้าง Apocalypse Now ในยุคของเขาเอง
เช่นเดียวกับหนังเรื่องนั้น มันเปิดรับการคัดค้านว่าความเจ็บปวดของผู้ถูกกดขี่อยู่เหนือความเจ็บปวด แต่นี่คือภาพยนตร์ที่น่าสนใจและน่าตื่นเต้นซึ่ง Folman นำเสนอ ‘Nam flashback: ความทรงจำเกี่ยวกับวิธีการป้องกันของอิสราเอล กองกำลังซึ่งเขาเป็นส่วนหนึ่ง มีอำนาจควบคุมการสังหารหมู่ได้อย่างมีประสิทธิภาพ
ในช่วงครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา ความสยดสยองของการสังหารหมู่ได้ซึมซับและอัดอั้นอยู่ในจิตใจของชาวอิสราเอล Folman เสนอแนะ แต่เป็นเพียงบางส่วนเท่านั้น แนวคิดเกี่ยวกับความผิดบางส่วนหรือโดยอ้อมของอิสราเอล ซึ่งตั้งขึ้นโดยคณะกรรมาธิการ Kahan ของรัฐบาลเอง และด้วยเหตุนี้จึงเป็นความผิดที่อิสราเอลสามารถยอมรับได้โดยไม่ยอมรับความผิดโดยตรง ทำให้เรื่องนี้กลายเป็นประเด็นที่เจ็บปวดและทรงพลังเป็นพิเศษ มันเป็นคำตำหนิติเตียนที่ล่องลอยอยู่ใต้พื้นผิวของความทรงจำและมีแนวโน้มที่จะทำลายที่กำบังได้ทุกเมื่อ
เหตุการณ์ที่สดใสและน่าสยดสยองที่นำไปสู่การสังหารหมู่ถูกแทรกแซงโดยกระบวนการ “สร้างใหม่” ของภาพยนตร์กึ่งนิยาย ซึ่งอยู่ระหว่างประวัติศาสตร์ปากเปล่าและจิตวิเคราะห์ ภาพยนตร์เรื่องนี้ใช้เทคนิคแอนิเมชั่นโรโตสโคปแบบไฮเปอร์เรียล คล้ายกับเทคนิคที่สร้างชื่อเสียงโดยบ็อบ ซาบิสตันและริชาร์ด ลิงค์เลเตอร์ ฟุตเทจไลฟ์แอ็กชันในวิดีโอเทปได้รับการแปลงแบบดิจิทัลเป็นภาพฝันที่แปลกประหลาด ซึ่งความจริงถูกคลี่คลายเป็นบางสิ่งระหว่างสองและสามมิติ ระนาบและพื้นผิวขยับและสั่นด้วยสีสันที่เข้มข้นขึ้น คมชัดขึ้น สว่างขึ้นกว่าเดิม ดูเหมือนเป็นภาพหลอนที่ยาวนาน และสมบูรณ์แบบสำหรับบาดแผลในความทรงจำที่ฟื้นคืนมาของโฟลแมน
ผู้อำนวยการซึ่งอยู่ในวัยกลางคนมีผมหงอก มีผู้ชายที่เขารับราชการทหารมาเยี่ยม ชายคนนี้เอาแต่ดื่มเบียร์บ่นว่าเขาถูกรบกวนด้วยความฝันซ้ำๆ เกี่ยวกับการถูกไล่ล่าโดยสุนัขดุร้าย 26 ตัว และอธิบายว่าความฝันนั้นเกี่ยวข้องกับสงครามเลบานอนในปี 1982 อย่างไร ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เขาแทบจะไม่เคยคิดทบทวนมาก่อนในตอนนี้ แต่ ซึ่งกลับมาระบาดอย่างลึกลับ โฟลแมนตระหนักถึงบางสิ่งที่เพื่อนของเขาแทบไม่อยากเชื่อ: เขาจำไม่ได้ว่าเขาอยู่ใกล้ค่ายไหนหรือไม่ และจำอะไรที่ชัดเจนเกี่ยวกับสงครามไม่ได้เลย ดูเหมือนว่าเขาจะไม่ได้ทรมานจากความจำเสื่อม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง และไม่มีหลุมฝังศพที่ชัดเจนในความทรงจำของเขา มันเป็นเพียงฝอย ดังนั้นเขาจึงออกเดินทางเพื่อตามหาสหายเก่าของเขา เขาขอให้พวกเขาจำ และหวังว่าความทรงจำเหล่านี้จะทำให้เขากลับมามีชีวิตอีกครั้ง
ความทรงจำที่แท้จริงเพียงอย่างเดียวของเขาคือไม่มีความทรงจำเลย มันเป็นความฝัน ภวังค์ที่เขาและเพื่อนทหารวัยรุ่นโผล่ขึ้นมาจากทะเลและลุยไปที่ชายหาดที่เบรุต เหมือนกับการล้อเลียนการยกพลขึ้นบกแบบสโลว์โมชั่น หรือเหมือนกับความก้าวหน้าทางวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตสะเทินน้ำสะเทินบก ผู้ให้สัมภาษณ์ของเขาเล่าเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับเลือดและความหวาดกลัวที่เกิดขึ้นจริงอย่างดุเดือด – เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยของศัตรูและของพวกเขาเอง – เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่ทำให้ความฝันของเขาเป็นจริง คนหนึ่งจำได้ว่าอยู่ในการขนส่งทหารเรือ ซึ่งเขาเพ้อฝันเกี่ยวกับผู้หญิงเปลือยร่างยักษ์ที่พาเขาไปในขณะที่คนอื่นๆ ถูกฆ่าตาย อีกคนหนึ่งเล่าถึงเด็กหนุ่มชาวปาเลสไตน์ที่โจมตีหน่วยของเขาด้วยเครื่องยิงจรวดในสวนผลไม้ ซึ่งเป็นฉากที่สวยงามแปลกประหลาดและเกือบจะเป็นเรื่องบ้านนอก อีกคนหนึ่งเกือบถูกฆ่าตายในการซุ่มโจมตี และหลบหนีด้วยการว่ายน้ำออกทะเลในคืนเดือนหงาย อ้อมแหลม และกลับมาสมทบกับหน่วยของเขาอย่างน่าอัศจรรย์ เรื่องนี้เกิดขึ้นจริงมากแค่ไหน?
โฟลแมนแอบสืบเรื่องของซาบราและชาทิลาทีละเล็กละน้อย เขาอยู่ที่นั่น? ตรงนั้น? ห่างออกไปหนึ่งร้อยหลา? ห่างออกไปสามร้อยหลา? หรือไม่มีที่ไหนใกล้? ความสับสนของเขาเป็นพยานถึงหมอกแห่งสงคราม หรือบางทีความจริงที่ว่าหมอกนี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อไม่ให้เผชิญหน้ากับความผิดในสงคราม หรือบางทีอาจแสดงให้เห็นความห่างเหินของบุคคลจากเหตุการณ์ข่าว ความรู้สึกสับสนและไร้มุมมองของเขาว่าสิ่งที่เขาเห็นในทีวีไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเขา: ประวัติศาสตร์กำลังเกิดขึ้นที่ไหนสักแห่งเหนือหัวหรือข้างหลังเขา
ในที่สุด ภาพยนตร์เรื่องนี้ทำให้เขาอยู่ในที่เกิดเหตุ และมีการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนจากแอนิเมชันเป็นฟุตเทจข่าวทีวี ฉันไม่แน่ใจว่าจะทำอย่างไรกับการเปลี่ยนแปลงนี้ และมีความรู้สึกไม่สบายใจว่าเป็นข้อผิดพลาดทางสุนทรียศาสตร์ และยอมรับโดยปริยายว่าเทคนิคแอนิเมชั่นที่ใช้จนถึงช่วงเวลานั้นขาดความจริงจัง: เมื่อโศกนาฏกรรมถูกเจาะโดยตรง พวกเขาจะต้อง ถูกทอดทิ้ง อาจสูญเสียเส้นประสาทเล็กน้อย ช่างเถอะ. นี่ยังคงเป็นภาพยนตร์ที่ไม่ธรรมดา – การก่อกวนของทหารในอดีตที่ทั้งเราและโฟลแมนถูกฝังอยู่เหมือนนักข่าวที่ชอกช้ำ
ผ่านทางการ์ตูนแอนิเมชันที่สร้างความสมจริงและความเชื่อถือได้อย่างมีอรรถรสและเห็นชัดเจน ภาพยนตร์นี้นำผู้ชมเข้าสู่จิตวิญญาณของผู้กำกับและเสาวนีย์สู่การรู้เข้าใจในความเป็นมนุษย์และความมนุษย์ต่อความทารุณกรรมที่เกิดขึ้นในสงคราม นอกจากนี้ยังทำให้ผู้ชมตระหนักถึงความสำคัญ
ของการระลึกถึงเหตุการณ์อดิเรกในประวัติศาสตร์เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดซ้ำในอนาคต
“Waltz with Bashir” เป็นภาพยนตร์ที่สะท้อนถึงความรู้สึกและประสบการณ์ที่เข้มข้นในสงครามและการทำงานที่ครั้งหนึ่งที่ยากเย็นของมนุษย์ ที่สร้างความรู้สึกให้กับผู้ชมถึงความมีชีวิตและความเสียสละของมนุษย์ในสภาพแวดล้อมที่ท้าทายและแหวกแนว.
+ There are no comments
Add yours